Soal Ujian Semester Ganjil Ski Kelas 9 Mts Objektif Dan Essay

Pilihlah salah satu balasan yang paling sempurna dan benar!

1. Salah satu bukti masuknya Islam di Nusantara kurun ke 7 merupakan ….
A. pedagang muslim yang singgah di sumatera dalam perjalannya ke China
B. terbentuknya komunitas muslim di daerah India dan Malaya
C. adanya komunitas Arab Muslim di pantai utara Sumatera
D. adanya kaum muslimin di kepulauan Riau

2. Di bawah ini termasuk bukti masuknya Islam di Nusantara kurun ke 11 merupakan telah ditemukannya ….
A. prasati abjad Arab tradisional yang berangka 1082
B. makam panjang di daerah Leran Gresik
C. makam Sunan Ampel dan keluargannya
D. bangunan masjid Kudus

3. Di antara bukti masuknya Islam di Nusantara kurun ke 13 merupakan adanya ….
A. catatan perjalanan marcopolo
B. kerajaan Islam Sulawesi
C. Berita Chou Ku-Fe
D. Berita Jepang

4. Cara masuknya Islam  ke Indonesia melalui perdagangan sejalan ramainya kemudian lintas perdagangan bahari dengan ....
A. berinteraksi dan berekspresi
B. pribadi membuatkan agama Islam
C. menguasai pusat-pusat perdagangan
D. berinteraksi, berasimilasi dan berdakwah 

5. Para pedagang Islam yang tiba ke Indonesia dalam memberikan dakwahnya ada yang melalui pernikahan. Sebagai buktinya mereka telah menikah dengan para perempuan .....
A. Bangsawan    
B. Pribumi      
C. Cina
D. Priyayi

6. Para Walisongo dalam membuatkan Islam ada yang melalui pendidikan dan pengajaran, khususnya melalui pesantren. Di antara nama pesantren tersebut merupakan ....
A. Gading Fajar
B. Sunan Giri
C. An Nuur    
D. Al Hikam

8. Penyebaran Islam di Nusantara ada yang melalui Tasyawuf. Ajaran tasawuf ini kaya didapati dalam cerita-cerita ….
A. kisah laila majnun
B. hikayat raja
C. 1001 malam
D. babad

10. Di antara penyebaran agama Islam di Indonesia ada yang melalui kesenian. Dalam hal ini sebagai buktinya merupakan Adanya seni ....
A. bangunan, pahat, musik, dan sastra
B. sastra, bangunan dan suara
C. musik, sastra dan bela diri
D. pahat, musik, dan puisi

11. Diantara bukti masuknya Islam di Nusantara pada kurun ke 11 merupakan ditemukannya ….
A. terdapat prasati abjad Arab tradisional yang berangka 1082
B. makam Fatimah binti Maimun di daerah Gresik
C. makam Sunan Giri dan santri-santrinya
D. bangunan menara masjid Kudus

12. Islam di Nusantara disebarkan melalui bermacam cara salah satunya merupakan kesenian. Diantara pendekatan melalui jalur kesenian ini merupakan .…
A. tari adat
B. wayang
C. seni ludruk
D. seni kaligrafi

13. Penyebaran Islam di Nusantara sanggup berkembang dengan cepat disebabkan oleh …
A. tunjangan dana dari Arab Saudi untuk mendirikan forum pendidikan
B. campur tangan pemerintah Belanda melalui aturan perundang-undangan negara
C. agama Islam disebarkan dengan jalan hening dan tanpa unsur kekerasan
D. pemberian sembako yang diberikan kepada mereka yang bersedia masuk Islam

14. Penguasa kerajaan Samudera Pasai terdiri atas dua dinasti. Dinasti yang berhasil menimbulkan pemerintahan lebih terstruktur merupakan....
A. Meurah Delima
B. Meurah Silu
C. Meurah Tsani
D. Meurah Khoir

15. Kerajaan Malaka sangat dipengaruhi oleh budaya Melayu dan budaya Islam. Keberadaan dua budaya ini berdampak pada kehidupan sosial budaya masyakatnya. Berikut ini Kemajuan Kerajaan Malaka di bidang sosial budaya ialah…
A. para petani menduduki strata sosial yang tinggi dibandingkan dengan para pedagang
B. disusunnya undang-undang khusus bagi para petani yang merupakan penduduk mayoritas
C. strata masyarakat tak ditentukan dan berdasarkan pekerjaan mereka sehari-hari
D. terwujudnya masyarakat yang egaliter, terbuka, demokratis dan saling menghargai

16. Penyebaran Islam melalui ranah aturan yang dilakukan oleh Penguasa Kerajaan Aceh  dengan jalan ...
A. memadukan susila tradisional dan anutan Islam sebagai dasar aturan bermasyarakat
B. menimbulkan al-Qur’an sebagai pedoman aturan negara
C. mengadopsi aturan aturan bangsa Portugis dan Belanda yang dianggap maju
D. mengangkat para hebat aturan yang mendapat pendidikan di luar negeri

17. Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Jawa dan terdapat daerah kekuasaan terluas di Pulau Jawa serta mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan…
A. Jaka Tingkir
B. Raden Patah
C. Sultan Trenggono
D. Arya Penangsang

18. Kerajaan Banten bisa mengantarkan rakyatnya mencapai kesejahteraan dan terdapat sumber perekonomian masyarakat yang berpusat pada sektor …
A. perikanan, pertanian dan peternakan
B. peternakan, perkebunan dan perikanan
C. perdagangan, pertanian dan perkebunan
D. perdagangan, industri dan perikanan

19. Kerajaan Mataram pada masa keemasannya sanggup menyatukan tanah Jawa dan sekitarnya termasuk Madura serta meninggalkan sedikit jejak budaya yang sanggup dilihat hingga kemudian kini. Salah satu budaya kerajaan Mataram yang masih lestari merupakan ….
A. Sultanah
B. Sekaten
C. Saka tatal
D. Bustanussalatin

20. Sultan Alaudin merupakan Raja Makasar pertama yang masuk Islam. Berikut ini peranannya dalam penyebaran Islam di wilayah Sulawesi Selatan ialah…
A. mengirimkan para hebat dakwah untuk membuatkan Islam ke Sumbawa
B. memerangi kerajaan di wilayah lain biar menganut agama Islam
C. mengajak para cendekiawan untuk menyusun buku-buku pengetahuan Islam
D. mengeluarkan dekrit bahwa Agama Islam sebagai agama resmi kerajaan

21. Kerajaan Ternate dan Tidore bersaing memperebutkan hegemoni politik di daerah Maluku. Dari persaingan tersebut muncul dua komplotan dagang yang disebut ….
A. Uli-Lima dan Uli-Siwa
B. Uli-Lima dan Uli-Brahma
C. Uli-Lima dan Uli-Sudera
D. Uli-Lima dan Uli-Ksatria

22. Abdurrauf Singkili dikenal sebagai ulama yang sangat produktif. Salah satu tugas ia dalam hal ini merupakan ….
A. mengarang buku Al Jabar
B. menulis metode menghafal hadits
C. menulis 20-30 kitab dari bermacam disiplin ilmu
D. membuat metode cepat membaca Al Qur’an

23. Prestasi Abdurrauf Singkili dalam mensyiarkan Islam  Aceh diklasifikasikan dalam bidang Tafsir, Hadits, Fiqih dan Tasyawuf. Dalam hal ini yang menawarkan prestasi bidang  Tasyawuf merupakan ….
A. Mi’rot at Tullab                          C. Turjuman al Mustafid
B. ’Umdat Al Muhtajin                   D. Asy Syar’iyah li al Malik

24. Pengertian tradisi berdasarkan bahasa merupakan ....
A. Kesenian                                 C. Upacara adat
B. Adat Istiadat                            D. Ritual ibadah

25. Dibawah ini merupakan para penyebar Agama Islam di Pulau Jawa Indonesia:
1. Sunan Giri / Raden Paku / Ainul Yaqien
2. Sunan Bonang / Raden Maulana Makdum Ibrahim
3. Sunan Ampel / Raden Rachmad
4. Sunan Drajat / Raden Qosim Syarifuddin
5. Sunan Muria / Raden Syaid
6. Sunan Gunung Jati / Fatahilah / Fattahillah /  Syarif Hidayatullah
7. Sunan Gresik / Maulana Malik Ibrahim
8. Sunan Kudus / Raden Ja'far Sodik
9. Sunan Kalijaga / Raden Mas Syahid
Dari nama-nama walisongo tersebut yang pernah berdakwah di gresik merupakan ….
A. 1,2,3,7
B. 1,2,4,7
C. 2,3,4,7
D. 4,5,6,7

26 Prestasi Abdurrauf Singkili dalam mensyiarkan Islam  Aceh diklasifikasikan dalam bidang Tafsir, Hadits, Fiqih dan Tasyawuf.Dalam hal ini keteladanan bidang  aturan yang sanggup diambil merupakan sebagai.…
….
A. Mudin
B. Ustadz
C. Mufti
D. pendiri Tarekat

27. Dalam berdakwah Wali Songo selalu memperhatikan situasi dan kondisi masyarakat setempat. Keteladanan yang sanggup diambil dari tugas Wali Songo merupakan....
A. menguasai pemerintahan
B. mengikis habis budaya lokal
C. pintar menentukan metode dakwah
D. piawai memainkan wayang

28. Diantara tugas Muhammad Arsyad Al Banjari dalam mensyiarkan Islam di Indonesia merupakan dengan mendirikan kompleks  pendidikan. Hal ini keteladanan yang sanggup diambil merupakan ….
A. peduli seni
B. peduli pendidikan
C. berakidah kokoh
D. berpengaruh imannya

29. Adanya budaya lokal menuntut apresisasi kita dalam menggalinya.
Berikut ini yang merupakan tradisi susila nusantara yang ada di Pulau Jawa yaitu...
A. Zapin
B. Sekaten
C. Pasebab Burakne
D. Slabadan

30. Tradisi Islam yang ada di Nusantara merupakan akulturasi antara anutan Islam dan susila yang ada di Nusantara. Dalam hal ini tradisi Islam di Nusantara berperan sebagai ….
A. anutan agama
B. bahan dakwah
C. metode dakwah
D. budaya agama

31. Contoh susila istiadat yang bernafaskan Islam yang dilaksanakan di daerah Minang merupakan ....
A. upacara menata jambang
B. upacara merias wajah
C. upacara kelahiran anak
D. upacara khitanan

32. Sudah menjadi kewajiban kita sebagai generasi muda untuk  peduli terhadap terhadap tradisi dan upacara susila kesukuan Nusantara.
Diantara bentuk apresiasi terhadap tradisi dan upacara susila kesukuan Nusantara merupakan ....
A. mengucilkan masyarakat yang tak ingin melakukan tradisi lokal
B. melestarikan budaya lokal sebagai sarana berdakwah
C. mengajak semua masyarakat untuk melakukan salah satu  tradisi lokal
D. melarang masyarakat melakukan tradisi lokal

33. Wayang merupakan salah satu budaya Jawa hasil akulturasi dengan budaya India. Cerita-cerita pewayangan diambil dari kitab Ramayana dan Barathayuda. Setelah terjadi akulturasi dengan Islam tokoh-tokoh dan dongeng pewayangan diganti dengan dongeng bernuansa Islam.
Berikut termasuk dongeng pewayangan yang bernafaskan Islam merupakan....
A. Baratayuda
B. Petruk gareng
C. Babat ganjal wonomarto
D. Wahyu purboningtyas

34. Sentuhan budaya lokal dengan agama Islam yang berlangsung telah melahirkan sebuah bentuk seni gres yang berfungsi baik sebagai lisan keagamaan inginpun lisan budaya. Berikut ini kesesuaian antara asal tradisi dan pola kesenian dan susila istiadatnya merupakan....
A. Madura : sandur
B. Bugis: sekaten
C. Sunda: menata konde
D. Jawa: tari pergaulan

35. Dari sekian kaya kesenian dan susila istiadat yang berkembang di Nusantara yang bernafaskan Islam merupakan rangkaian dakwah Islam yang dilakukan pada masa itu. Salah satu pola tradisi Islam yang berkembang di Jawa merupakan ….
A. sekaten
B. wayang
C. ludruk
D. lenong

36. Qasidah merupakan puisi yang terdiri dari 14 bait lebih, yang merupakan jenis seni bunyi yang bernafaskan ....
A. Barat
B. Islam
C. Melayu
D. Qiro’ah

37. Di antara cara mengapresiasi tradisi dan upacara susila kesukuan Nusantara merupakan menimbulkan sebagai....
A. alat sosialisasi dengan bangsa asing
B. metode dakwah yang paling efektif
C. pengganti budaya Islami
D. pemisah budaya bangsa

38. Salah satu cara dalam melestarikan tradisi dan upacara susila kesukuan Nusantara dalam kehidupan sehari-hari merupakan merayakan....
A. ulang tahun kelahiran
B. ulang tahun pernikahan
C. tradisi dan upacara susila kesukuan
D. peringatan 7, 100, 1000 hari wafat

39. Di antara manfaat tradisi dan upacara susila kesukuan di Nusantara bagi kemajuan bangsa merupakan sanggup meningkatkan....
A. prilaku primitif
B. investor lokal saja
C. perekonomian investor
D. taraf hidup masyarakat

40. Ibrah yang sanggup kita ambil dari tradisi dan upacara susila kesukuan di Nusantara merupakan merupakan pecahan dari .....
A. keluhuran akal pekerti orang tua
B. khazanah budaya cermin prilaku bangsa
C. kerjasama dan kebersamaan dalam bekerja
D. menumbuhkan peduli terhadap budaya asing.

Jawablah pertanyaan dibawah ini dengan singkat dan terang!

41. Sebutkan 4 faktor penyebab gampang berkembangnya Islam di Nusantara!

42. Bagaimanakan berdasarkan pendapat teman semua, Pendekatan yang paling efektif dari lima pendekatan yang dipakai dalam mensyiarkan Islam di Nusantara? Berilah alasan!

43. Klasifikasikan kerajaan Islam di Nusantara !

44. Bagaimana berdasarkan pendapatmu, alternatif pendekatan yang dipandang efektif selain dari lima pendekatan yang dipakai dalam mensyiarkan Islam pada masa kini ? berilah alasannya!

45. Sebutkan tiga persamaan pendidikan, gelar dan tugas antara Abdurrauf Singkili dengan Muhammad Arsyad Al Banjari !

Jangan lupa share artikel ini apabila bermanfaat dan kunjungi selalu kajian.me untuk update seputar kajian Islam lainnya kajian.me semoga bermanfaat. Aamiin.
Sumbernya dari bacaan madani

Share this post